當“恍然大悟”幫我治愈了一種糾結的心態,便有更多的心態向我伸出觸藤,緩緩從頭部開始將我纏繞,在擺脫了題目中的那個思考課題之後,下面的課題隨之而來:
1.別人如何才能願意聽我的講解
2.如何使別人開始思考
3.如何能引發別人表達自己的思考結果
昨晚做了夢,在課堂上,老師批評我,因為某些事情做得不好(沒符合他的心意——他的道德標準)
规则的死板印象,道德的光辉形象,让人们忘了这是些中性词。遇事之后,先是会自觉得将之划归为更有道德的或者更讲规则的,道德和规则不再被详细解释。每个人以此来要求别人,要求自己。在要求别人会很舒服,要求自己也很坦然,唯独被要求会像不得不吃耗子一样,要么吞了耗子回家呕吐,要么把耗子丢在对方嘴里观赏吞耗子,要么两人各吃一半,而且还为头尾而争,内脏外皮而争,吞食先次而争,最后可能还会为寻找公平和正义而做最后努力,法官威严,判我先看你吞,你再看我吞,是谓和谐。 有人商量,把耗子丢掉吧?啥!光荣传统怎么能丢掉!两人各吞一只,快点!我这是依法办事,不吞的话就加到两只,强制执行!什么,强制执行?你怎么不吞耗子?我当然不能吞,我要是吞了呕吐不起谁来给大家维护公平正义......好吧,看你们有深刻的悔过情节,喝耗子汤就好了。 想不喝耗子汤吗?教你个办法...... 你讲规则,他讲道德;你讲道德,他讲规则:不断的迎合让你疲劳,也许你也这样对别人做,因为你在乎自己的利益,并要求别人也在乎。规则是更确定的,精准的,可以达到共同认可的,但每个人会以自己的道德来作为道德这个词的诠释,不统一的道德不会比不完善的规则更可靠。
1.別人如何才能願意聽我的講解
2.如何使別人開始思考
3.如何能引發別人表達自己的思考結果
昨晚做了夢,在課堂上,老師批評我,因為某些事情做得不好(
规则的死板印象,道德的光辉形象,让人们忘了这是些中性词。遇事之后,先是会自觉得将之划归为更有道德的或者更讲规则的,道德和规则不再被详细解释。每个人以此来要求别人,要求自己。在要求别人会很舒服,要求自己也很坦然,唯独被要求会像不得不吃耗子一样,要么吞了耗子回家呕吐,要么把耗子丢在对方嘴里观赏吞耗子,要么两人各吃一半,而且还为头尾而争,内脏外皮而争,吞食先次而争,最后可能还会为寻找公平和正义而做最后努力,法官威严,判我先看你吞,你再看我吞,是谓和谐。 有人商量,把耗子丢掉吧?啥!光荣传统怎么能丢掉!两人各吞一只,快点!我这是依法办事,不吞的话就加到两只,强制执行!什么,强制执行?你怎么不吞耗子?我当然不能吞,我要是吞了呕吐不起谁来给大家维护公平正义......好吧,看你们有深刻的悔过情节,喝耗子汤就好了。 想不喝耗子汤吗?教你个办法...... 你讲规则,他讲道德;你讲道德,他讲规则:不断的迎合让你疲劳,也许你也这样对别人做,因为你在乎自己的利益,并要求别人也在乎。规则是更确定的,精准的,可以达到共同认可的,但每个人会以自己的道德来作为道德这个词的诠释,不统一的道德不会比不完善的规则更可靠。